Agissezavec amour et ne soupçonnez pas le mal. Attendez d'avoir une explication claire avant de laisser votre imagination prendre le contrôle d'une situation. Ne permettez plus à ces situations d'abimer votre cœur et de prendre le contrôle de vos pensées et de vos sentiments. Mon ami(e), rappelez-vous que Dieu veut le meilleur pour vous et pour votre explore#ne_soupçonne_point_le_mal at Facebook Lesdons spirituels et l’amour elle ne s’irrite point, elle ne soupçonne point le mal, 6 elle ne se réjouit point de l’injustice, mais elle se réjouit de la vérité ; 7 elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. 8 La charité ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra. 9 Car nous connaissons 1Jean 4:11. Concept des Versets. Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. 1 Thessaloniciens 3:12. Concept des Versets. Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et à l'égard de tous, cette charité que nous avons nous-mêmes pour vous, Romains 9:13. Lamour ne soupçonne point le mal - Mirella Lysdesaron Bonjour, L'amour est le plus grand des dons. Lorsque nous possédons cet amour, nous sommes heureux. C'est cet amour qui vient du coeur de Dieu et qui nous conduit dans Son océan de tendresse, là où le vent se calme ! L'amour ne soupçonne point le mal. RNzD8. 22 décembre 2006 5 22 /12 /décembre /2006 2200 La charité est patiente, elle est pleine de bonté ; la charité n’est point envieuse ; la charité ne se vante point, elle ne s’enfle point d’orgueil, elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s’irrite point, elle ne soupçonne point le mal, elle ne se réjouit point de l’injustice, mais elle se réjouit de la vérité; elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. La charité ne périt jamais. Published by Manuel - dans Ils ont écrit Jean 13 34. Je vous donne un commandement nouveau Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. Jean 15 12. C'est ici mon commandement Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Romains 12 9. Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au Par amour fraternel, soyez pleins d'affection les uns pour les autres; par honneur, usez de prévenances réciproques. Romains 13 8. Ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime les autres a accompli la En effet, les commandements Tu ne commettras point d'adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu'il peut encore y avoir, se résument dans cette parole Tu aimeras ton prochain comme L'amour ne fait point de mal au prochain l'amour est donc l'accomplissement de la loi. Corinthiens 13 1. Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de La charité est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil,5. elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal,6. elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de la vérité;7. elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte La charité ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie,10. mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j'ai fait disparaître ce qui était de l' Aujourd'hui nous voyons au moyen d'un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j'ai été Maintenant donc ces trois choses demeurent la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande de ces choses, c'est la charité. Colossiens 3 12. Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d'entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. Éphésien 4 32. Soyez entre vous pleins de générosité et de tendresse. Pardonnez vous les uns les autres comme Dieu vous a pardonné dans le Christ. Thessalonicien 4 9. Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en écrive; car vous avez vous-mêmes appris de Dieu à vous aimer les uns les autres,10. et c'est aussi ce que vous faites envers tous les frères dans la Macédoine entière. Mais nous vous exhortons, frères, à abonder toujours plus dans cet amour, Hébreux 13 1. Persévérez dans l'amour fraternel. 1 Pierre 1 22. Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre coeur, 1 Jean 3 23. Et c'est ici son commandement que nous croyions au nom de son Fils Jésus Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, selon le commandement qu'il nous a donné. 1 Jean 4 7. Bien-aimés, aimons nous les uns les autres; car l'amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est L'amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les Personne n'a jamais vu Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu'il demeure en nous, en ce qu'il nous a donné de son Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du Celui qui confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde c'est en cela que l'amour est parfait en nous, afin que nous ayons de l'assurance au jour du La crainte n'est pas dans l'amour, mais l'amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n'est pas parfait dans l' Pour nous, nous l'aimons, parce qu'il nous a aimés le Si quelqu'un dit J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas?21. Et nous avons de lui ce commandement que celui qui aime Dieu aime aussi son frère. Parfois les soirs de fin d'été et d'automne, la couleur d'or et de feu du soleil couchant semble éclairer toutes choses de l'intérieur. C'est là l'image parfaite de la charité, cet amour de Dieu qui éclaire de l'intérieur et inspire tous nos actes. La charité n'est pas seulement une vertu théologale, comme la foi et l'espérance, elle est aussi la vertu fondamentale, l'âme des autres vertus. Que disparaisse la charité, et la prudence, la crainte, la tempérance ne sont plus que des façades. Bien des textes théologiques semblent indiquer que la charité à l'égard des êtres humains est subordonnée à l'amour de Dieu. On peut en conclure que la personne charitable est celle qui aime ses semblables par amour de Dieu. L'idée de charité aura souffert de cette interprétation qui a incité bien des malheureux à dire aux personnes réputées charitables aimez-moi donc aussi pour moi-même un peu!» Le véritable rapport de charité avec l'autre consiste à l'aimer divinement, à l'aimer à la manière de Dieu. Non seulement l'autre se sent-il alors pleinement aimé pour lui-même, mais encore se sent-il aimé et reconnu pour ce qu'il y a de divin en lui. Certains tableaux, tel le Mendiant de Murillo, certaines sculptures, comme celles de Donatello illustrent cet amour. Si peu chrétien pourtant, Nietzsche en a eu l'intuition que votre amour soit de la pitié Mitleiden pour des dieux souffrants et voilés.» Naturelle à sa racine, la charité n'atteint sa plénitude que par ce mouvement descendant de Dieu vers l'homme qu'on appelle la grâce. À ce degré, elle est infuse, surnaturelle. Elle a pour siège la volonté, l'appétit intellectuel, précise saint Thomas, pour bien la distinguer du désir orienté vers le bien sensible. ***L'équivalent de charité en hébreu est zedakah, mot qui est synonyme de justice, de droiture. Donner à plus pauvre que soi est un devoir, non une forme de générosité, la reconnaissance d'un droit, non une faveur. Maimonide distingue sept degrés dans la charité 1 Donner, mais tristement. 2 Moins qu'il ne convient, mais de bon coeur. 3 Seulement après avoir été invité à le faire 4 Avant 5 De telle sorte que l'identité de celui qui donne soit ignorée de celui qui reçoit. 6 De telle sorte que celui qui reçoit ignore l'identité de celui qui donne. 7 De telle sorte que l'un et l'autre agissent incognito. La Parole de Dieu nous dit que, maintenant, trois choses demeurent la foi, l’espérance et l'amour », mais la plus grande d’elles, est l’amour 1 Corinthiens 13. 13. Ni les langues des hommes et des anges, ni le don de la prophétie, ni toute la connaissance, ni la foi qui opère des miracles, ni nos soi-disant sacrifices ne valent quelque chose 1 Corinthiens 13. 1-3. En effet, sans l’Amour de Dieu, ces capacités ne valent rien ! C’est Dieu qui donne toutes ces capacités et c’est Dieu qui octroie l’Amour divin. Dieu n’a pas besoin de foi, ni d’espérance, car pour Lui, tout est sous contrôle », rien n'échappe à Dieu ! Oui, sachons aussi que Dieu Lui-même est Amour ! C’est nous, les êtres humains, qui avons besoin de ces vertus et surtout de l’amour. L’amour de l’être humain physique n’a pas les mêmes qualités que l’Amour divin dont Dieu veut chez tous ceux qui se sont repentis, qui ont mis leur confiance en Lui et qui marchent avec un cœur pur et une bonne conscience. "L’amour que Dieu veut de nous Ses enfants est patient et plein de bonté ; cet amour n’est point envieux, ne se vante point, il ne s’enfle point d’orgueil, il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s’irrite point, il ne soupçonne point le mal, il ne se réjouit point de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité ; il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout" 1 Corinthiens 13. 4-7. Cet amour a les caractéristiques de l’Amour que Dieu veut chez tous ceux qui l’appartiennent. En raison de cet Amour parfait que Dieu a pour nous, Dieu est patient et lent à la colère Jacques 1. 19 ; Il supporte les faiblesses des hommes ; Il met Sa gloire à oublier leurs offenses Proverbes 19. 11 ; Michée 7. 19 et Il est immuable. L’amour couvre une multitude de péchés 1 Pierre 4. 8. Oui, il supporte tout. Il est permanent et stable. Il est écrit dans Malachie 3. 6 que "l’Éternel ne change pas et c’est pour cela que nous n’avons pas été consumés !". Depuis que l’être humain est tombé dans le péché, Dieu n’a pas cessé de le convaincre de se repentir pour le faire revenir dans ses bras, non pas dans son propre intérêt mais pour le bien de l’être humain rebelle à Lui. "Dieu nous a aimés d’un amour éternel. Aussi, nous conserve-t-Il Sa bonté" Jérémie 31. 3. Au travers des siècles, Dieu n’a pas rejeté l’être humain et Il ne s’est pas fatigué de l’attendre. Il a envoyé des prophètes pour l’aider et pour préparer son âme à accepter Son Amour et Ses bénédictions qu'Il veut pour lui. Et malgré tout ce que nous Lui avons fait, Dieu n’a pas changé et Il ne nous a pas abandonnés. La lecture et la compréhension de Jérémie 31. 37 m’a fort émerveillé. Ce verset contient le message suivant Ainsi parle l’Éternel Si les cieux en haut peuvent être mesurés, si les fondements de la terre en bas peuvent être sondés, alors je rejetterai toute la race d’Israël, à cause de tout ce qu’ils ont fait, dit l’Éternel ». Oui, Dieu ne nous a pas rejetés. A ce propos, le Psaume 77 – en particulier les versets 7, 8 et 9 – est très éloquent Le Seigneur rejettera-t-il pour toujours ? Ne sera-t-il plus favorable ? Sa bonté est-elle à jamais épuisée ? Sa parole est-elle anéantie pour l’éternité ? Dieu a-t-il oublié d’avoir compassion ? A-t-il, dans sa colère, retiré sa miséricorde ? ». Chers amies lecteurs, Dieu pardonne tous nos péchés, pourvu que nous les confessions humblement, et pour nous tous qui avons reçu son pardon en Jésus-Christ, Dieu nous appelle Ses enfants ! La Bible dit que Dieu pleure en secret à cause de l'orgueil de l'être humain ; ses yeux fondent en larmes, parce que nous sommes captifs du péché et de nos passions Jérémie 13. 17. Dieu a manifesté son Amour par Son Fils bien-aimé Jésus-Christ qui nous a aimés et a mis le comble à son Amour pour nous Jean 13. 1. La preuve fut son Fils Jésus-Christ que Dieu a accepté de donner en sacrifice pour nous. Dieu nous a envoyé l’objet de son Amour, son propre Fils Jésus-Christ, pour être mis à mort pour nous Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle » Jean 3. 16 ; Romains 5. 6-9. "Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’Il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés" 1 Jean 4. 10. Cet amour a été manifesté à la croix lorsque nous étions encore ses ennemis. Mais son amour s’est-il limité à la croix ? Non ! Car Dieu, qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ? Qui accusera les élus de Dieu? C’est Dieu qui justifie! Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous! Qui nous séparera de l’amour de Christ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée? » Romains 8. 31-35. Cela signifie qu’en plus de ses bénédictions, Jésus nous défend ! Il est notre Avocat » ! Dieu aime à faire du bien à tous, aux justes et aux injustes Matthieu 5. 45, sans discrimination, car Il est Juste et Il est Amour ! Il veut que la vérité soit au fond du cœur de l’être humain Psaumes 51. 6 et Il ne méprise personne. Simplement, Dieu ne peut pas avoir de communion avec ceux qui sont impénitents, rusés et hypocrites, même s’il s’agit de l'un de nous qui sommes ses enfants 1 Jean 1. 7. Son amour prévoit ce qui est bien pour nous et ce qui est profitable pour tous et surtout pour ceux qui Lui appartiennent. Les accusations du Diable contre nous ne peuvent pénétrer en Lui et changer Son amour inaltérable ! Il respecte la liberté de tous et n’oblige personne. En clôturant cette brève description concernant certaines caractéristiques de l’Amour de Dieu, je tiens à mentionner un trait très important de Son amour Dieu ne se scandalise pas ! Dieu qui nous aime inconditionnellement ne s’est jamais scandalisé de notre comportement ! Bien au contraire, Il nous comprend ; Il nous tolère ; Il essaie de nous aider et de nous rétablir soit par des exhortations, soit par des crises qui peuvent réveiller et sensibiliser notre conscience ! Mais malheur à ceux qui rejettent Dieu et dont Dieu se scandalise de leur comportement ! 6 novembre 2009 5 06 /11 /novembre /2009 0024 L'amour ne soupçonne point le mal. 1 Corinthiens 135 Soupçonner le mal est un acte qui débute toujours par une pensée qui nous amène à douter d'une personne ou d'un groupe de personnes. Généralement, nos soupçons ont pour fondement une action que nous avons vue ou une parole que nous avons entendue ou encore, pour la majorité des cas, ils sont basés sur une impression sans fondement clair. C'est en cela qu'on peut soupçonner qu'une personne soit malhonnête, qu'une autre soit méchante, qu'un groupe de personnes soit étrange. On peut soupçonner qu'une personne ait voulu nous ridiculiser, nous tromper, nous humilier, nous empêcher de réussir, nous voler quelque chose, nous blesser, nous tuer ou nous avoir. C'est vrai que des fois nos soupçons s'avèrent vrais, mais certaines personnes ont l'habitude de facilement accuser autrui sans avoir une base ou une preuve. Se basant sur des impressions, elles se méfient du prochain et vont même jusqu'à l'accuser et à le calomnier. La Bible parle de cet amour qui ne soupçonne point le mal. Il est convenable, raisonnable et biblique de prendre la peine de s'informer ou de demander avant de croire qu'une personne est mauvaise. Nous devons apprendre à faire confiance aux autres, sans être toujours sur ses gardes tout en pensant que tout le monde est faux ou qu'un type de personnes soit faux. Je sais que plusieurs, à cause de leur passé rempli de tromperie ou de trahison, ont du mal à ne pas penser que telle ou telle personne peut être fausse. Dieu qualifie cela d'un manque d'amour. A part DIEU, personne d'autre sur cette terre ne peut dire à 100% connaître les pensées de son prochain, ce qui prouve qu'on peut facilement se tromper lorsqu'on soupçonne le mal. Nous sommes prêts à douter des autres, à les soupçonner d'un mal ou à les accuser d'une mauvaise action. Avons-nous des preuves ? Pourquoi nous pressons nous à condamner et à accuser ? Est-ce de la sorte que notre Seigneur agit envers nous ? Malgré qu'IL soit Dieu et qu'IL connaisse toutes nos pensées, IL sait nous faire confiance à nouveau même si nous avons pour habitude d'échouer dans nos engagements envers LUI et envers les autres. Arrêtons donc de toujours soupçonner le mal, de se faire des impressions qui ne sont basées en rien sur du solide. Nous n'aimons pas notre prochain quand nous agissons ainsi. L'amour du prochain n'a rien à avoir avec le fait que nous disons que nous aimons tout le monde. Il faut que dans nos actions cela soit présent, sinon notre Dieu suppose que nous ne L'aimons pas aussi. Si quelqu'un dit J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas? 1 Jean 420. Les paranoïaques sont pires dans cette mauvaise manière d'avoir des fausses impressions des autres ou des situations. Être paranoïaque n'est pas une attitude compatible avec l'amour du prochain. Soupçonner le mal est une mauvaise habitude qui a détruit plus d'un couple. Lorsqu'on ne fait pas confiance à l'autre, on soupçonne même ce qui n'est pas du tout vrai ; ce qui pousse l'autre partenaire à ne plus savoir comment agir de peur que sa moitié ne l'interprète autrement. Cela crée par la suite un brouillage de la bonne communion dans le couple. Soupçonner le mal a aussi détruit plusieurs solides amitiés, plusieurs anciennes alliances. L'un a cru que l'autre voulait faire ceci ou cela, ou que l'autre était ceci ou ceci et cela a créé par la suite des problèmes que l'orgueil et les frustrations ont alimenté, et après rien n'a pu être sauvé. Apprenons à d'abord faire confiance aux autres et si jamais il arrive que nous ayons des preuves solides, nous pouvons peut-être, je dis bien " peut-être " pour dire qu'il faut vraiment être sûr que nos preuves soient solides avant de soupçonner quoi que ce soit. Si une personne a pour ambition de nous faire du mal injustement, nous en tant qu'enfants de Dieu, nous savons que notre Dieu nous justifiera ou pourra déjouer les mauvais plans contre nos vies. Vous savez ce qui est grave dans l'action de soupçonner le mal, c'est le fait de commettre une grave erreur quand nos soupçons ne s'avèrent pas vrais. Cela peut attirer la colère de Dieu contre nous et nous pousser à poser des actions injustes et insensées. On peut calomnier injustement ou accuser injustement, pendant que nous savons que les enfants de Dieu sont ceux là qui pratiquent la justice de Dieu. C'est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n'est pas de Dieu, non plus que celui qui n'aime pas son frère. 1 Jean 310 Apprenons à toujours avoir des pensées positives envers les autres. Cela nous évitera assez des choses désagréables et nous rendra agréables à notre Père. Ne nous précipitons pas à soupçonner le mal, aimons plutôt notre prochain ! APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL Published by APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL - dans MEDITATION

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